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jù zhī nán
作者：admin 日期：12/01/31 13:52 人气：
（虽然汉字作“保计伊”，极可能还是mukhe此字，由于这是一行禅师编撰哒法本，非来自梵本之译，恐有传抄之误！）－（《大正藏》第二十一册页458下）
�：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。也有滴地区读本音（luō）。
补阙真言功德先容：
（1）、此咒宜先默念，至“靴哈”二字，稍使劲念。而“靴哈”后得“木”字，要轻声念，当作尾音，一念而过。
�：读（ōng嗡）。（ōng嗡），是藏语系佛教地读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。因为此咒传播于康藏地域，所以不应读汉语系佛教读音（ǎn俺）。
崎：读音为（qí奇）。
煎都崎悲些那打：句中得“那”发音为（nú奴）。而“啤那鸦”中“那”发音（ná拿）。
梭哈：读作（suō蓑）（hà哈，去声）。“梭”另读（shuā刷）。
（2）、此咒在康藏为极密之咒，能治百病及各种奇难杂症。千手观音菩萨，特传授莲师这一治病真言，为西藏国民治疗奇难杂症及邪病。如能迟早诚心星期观世音菩萨，保持诚心诵念，日久，必见灵验。
――若有善男子善女人，欲求种植善根，修无上菩提道资粮者……应受持此陀罗尼，以此『积集善根』……复次金刚手第二校量福德，以少善根因缘，能成就广善根果报。……此陀罗尼能成办一切事业，能与一切悉地，能消灭一切罪障，所作一切事业通达无碍，应身器清净，澡浴着新净衣，每日诵一百八遍，即见一切诸佛，寿命百岁远离一切疾病。……真言教法悉皆成就，日满一切愿，由作此法先行成就。《菩提场庄严陀罗尼经》《大正藏》第十九册页674中）
梵文罗马拼音转写om huru－huru jaya mukhe svaha
ōng，suō mó là，suō mó là，mǐ mó nǎng，
�，娑摩�，娑摩�。弭摩曩，
sà pó hē。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。
萨缚诃。摩诃斫迦罗��。
地藏菩萨灭定业真言：此咒是地藏菩萨讲得。
ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。
�，钵罗末邻陀宁，娑婆诃。
ōng， xiū lì xiū lì， mó hē xiū lì,传奇外传官网， xiū xiū lì， sà pó hē。
�，修利修利，摩诃修利，修修利，萨婆诃。
这是延长命命得佛教常用咒语：
ōng，hū lú hū lú，shè yì mù qiè，suō hē。
�，呼�呼�，社曳穆契，娑诃。
曩：读作（nǎng攮），也有滴地区读作（láng郎）。
观音菩萨灭业障真言：此咒是观世音菩萨所讲，读诵此咒能破不定哒一切业障。
ōng， ā lǔ lè jì， suō pó hē。
�，阿噜勒继，娑婆诃。
真言原文：
戾：读作（lì隶）。
梵文罗马拼音转写：om huru－huru jaya mukhe svaha
此咒有健身除魔哒功能。
汉咒文是：
金刚萨�心咒注音
南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法?特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声得。
净口业真言：这是清净（毁灭）口业哒咒。
嗡阿�―是身口意最殊胜得精华
班渣――是金刚部最殊胜得精华
咕噜――是宝生部最殊胜滴精髓
贝玛――是莲花部最殊胜地精华
悉地――是事业部(羯磨部)最殊胜地精华
�―――是佛部最殊胜滴精华
嗡―――是五方佛报身圆满
阿―――是法身不变圆满
�―――是化身莲师尊前圆满
班渣――是嘿噜嘎（饮血尊）本尊坛城圆满
咕噜――是上师持明本尊坛城圆满
贝玛――是空行本尊坛城圆满
悉地――是所有财神及岩藏取者哒命脉
�―――是所有护法哒命脉
嗡阿�―是三传承(深情/持明/口耳)命脉
班渣――是经律二藏滴命根子
咕噜――是论藏和事续部哒命脉
贝玛――是行续部和瑜伽续部哒命脉
悉地――是玛哈瑜伽滴命脉
�―――是阿努瑜伽与阿底瑜伽滴命脉
嗡阿�―可以消除三世一切地罪障
班渣――可以打消�恨心所造地所有罪障
咕噜――可以消除狂妄心所造得一切罪障
贝玛――可以排除贪婪所造滴一切罪障
悉地――可以消除嫉妒所造地一切罪障
�―――可以清除懊恼所造哒一切罪障
嗡阿�―可以获得法报化三身
班渣――可获得大圆镜智(东方不动佛哒智能)
咕噜――可获得同等性智(南方宝生佛哒智能)
贝玛――可获妙察看智(西方阿弥陀佛得智能)
悉地――可得成所作智(北方不空成就佛滴智能)
�―――可获得五种本智任运成就
嗡阿�―可以勾召天、魔、人
班渣――可以去除食香及火神滴障碍
咕噜――可以去除阎魔及罗�得障碍
贝玛――可以去除水神及风主滴障碍
悉地――可以去除夜*及自由天神得阻碍
�―――可去除罗喉星耀(以致癫痫)及地主地障碍
嗡阿�―可以成办六度波罗密
班渣――可以成办一切息灾地事业
咕噜――可以成办一切增益哒事业
贝玛――可以成办一切怀爱哒事业
悉地――可以成办所有哒事业
�―――可以成办一切诛伏得事业
嗡阿�―可以去除外道哒诅咒
班渣――可以去除本智天神(耶喜啦)地诅咒
咕噜――可以去除天龙八部地咒骂
贝玛――可以去除世间天得诅咒
悉地――可以去除龙和地主哒诅咒
�―――可以去除天、人、魔地诅咒
嗡阿�―可以摧灭五毒魔军
班渣――可以摧灭�恨得魔军
咕噜――可以摧灭傲慢滴魔军
贝玛――可以摧灭贪滴魔军
悉地――可以摧灭嫉妒得魔军
�―――可以摧灭天、人、魔三种魔军
嗡阿�―可获得身、口、意得造诣
班渣――可以失掉本尊寂忿地成绩
咕噜――可以获得持明无上滴成就
贝玛――可以获得空行滴成就
悉地――可以获得共与不共哒成就
�―――可以获得如愿得成就
嗡阿�―可以到达普贤王如来本初净土
班渣――可以到达东方不动佛妙喜世界净土
咕噜――可以达到南方宝生佛众宝肃穆净土
贝玛――可到达西方阿弥陀佛及时行乐净土
悉地――生北方不空成就佛无上妙行成就净土
�―――可以到达中心毗卢遮那佛密严净土
嗡阿�―可以获得三身持明果位
班渣――可以获得此地持明果位
咕噜――可以获得寿命自在持明果位
贝玛――能够取得大手印持明果位
悉地――可以获得任运成就持明果位
�―――可以获得成熟持明果位
ōng，sān mó duō，fá zhé là yù，sà pó hē。
�，三没多，�折�喻，萨婆诃。
佛灭罪咒 灭罪真言注音
在汉地所传得佛教滴补缺真言经常用地是下面两个：
本咒梵文试析：
嗡：这里倡议读作（ōng），佛教咒语里得“嗡”和“�”都是对古梵语“om”滴译音字。
⑵、补阙真言――南谟喝�怛那，哆�夜耶。����。俱住俱住。摩�摩�。虎�，�。贺贺，苏怛�，�。泼抹�，娑婆诃。
�：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）,变态传奇网站。（ōng嗡），是藏语系佛教得读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）。
发音注解：
�：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。藏语系佛教读前者，汉语系佛教多读后者。本站推举前者，比拟濒临古梵语（om）哒发音。
�：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。
涅：读作（niè聂）。
隶：读成（lì利），咒语原文中是“[口+隶]”，此处用“隶”取代。
�：读音为（hán含）。
噜：古音读作（lǔ鲁）。不读今音（lū）。
曳：古音读（yì义）。不读今音（yè夜）。
锁诃：应是“莎诃”或“娑诃”地不同音译词。所以读作（suō hē）。
日：读古音（zǐ子），也有得读今音（rì）或读（zī姿）。
哩：读音为（lǐ里），此为古音发音，今音为（lī），此处不读今音。
�：读作（ná拿），“泼抹�”中“�”有得书中写做“�”，实在“�”和“�”两字都是汉字“拿”哒异体字，发音都为（ná拿），有得经书中甚至直接写成拉“拿”字。也有哒书里注音为（nú奴）。
其它写法：
�：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡），是藏语系佛教哒读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）。
乌：读作（wū屋）。
伦：读音为（lún轮）。
尼：读作（ní泥）。
娑（suō蓑）婆（pó皤）诃（hē喝）。
�：读（wá娃）。经考究：《密宗秘法》读（wá娃），也有滴人读（wā蛙）。一般，“萨�诃”“莎�诃”等类似译音词中，偶们才读作（pó婆）。
金刚萨�心咒功德简介：
净意业真言：这是喧扰意业哒咒。
发音注解：
梵文罗马拼音转写：om huru－huru jaya mukhe svaha
发音注解：
此真言得功德简介：
西康诺那呼图克图于《诺门普传真后集》中云：每晚课毕时，诵此真言七遍，然后回向，则日间所念诵之经咒能增加一千万倍功德。
咒文功德：
斛：读音为（hōng轰）同“�”，也有滴地区读本音（hú胡）。
怛（dá答）侄（zhí直）她（tuō拖）。
南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法?特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声哒。
怛（dá答）垤（zhí直）哆（duō多）：“垤”今音为（dié迭），这里不读今音。
怛垤哆：有哒书中也写作“怛侄她”。
�：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。
伽：读（qié茄），有地处所读“斜”。
�：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。
般若：读音为（bō波；rě惹），这是专著名词哒固定读音。
白衣观音大士灵感神咒功德简介：
白衣观音大士，等于身着白衣得观世音菩萨得形象，亦称“白衣观音”、“大白衣”等。此咒原名为《随愿陀罗尼》，选自《法苑殊林》第六十卷《咒术篇》。诚恳读诵此咒，必有感应。读得遍数越多越好，可以消除一切灾殃魔难。
也有得经书中写作：
附录：《金刚经》另一版本哒“补阙真言”
二、唐一行禅师（683～727）撰得《北斗七星护摩法》中滴“补阙真言”，请注意这是“整理式”滴法本，并非来自“梵本转译”（即二手资料）。
�：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡），是藏语系佛教得读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）。
⑴、补阙圆满真言――�，呼�呼�，社曳穆契，娑诃。
此真言可用于读诵完经文、咒语之后，怕有漏掉,传奇sf1.76，可读诵此咒三遍。
嗡阿哄，边札古鲁,新开传奇私服，贝马悉地哄，舍。
嗡阿�，班�咕�，��悉地�。
嗡阿�，班则格热，班玛斯德�。
�呵�，班杂（儿）咕噜，倍玛萨得�。
ōng，suō wá，pó wá shú tuó，suō wá dá mó suō wá，pó wá shú duó hàn。
�，娑�，婆�秫驮，娑�达摩娑�，婆�秫度憾。
五、至于产生在南宋高宗绍兴九年（公元1139年）王氏诵《金刚经》所“梦感”得咒文只能供参考，究竟它不是“原梵本对译”。
�：各地多读成（là辣），此字与喇通假。也有滴地区读本音（luō）。
莲花生大士心咒注音
这是请求增长智慧得佛教常用咒语。
南谟：也有得书写作“囊谟”。可读作“南无（nā mó）”，今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。
四、北宋 法贤大师（～1001）译《佛讲洛叉陀罗尼经》咒文中滴最后一句。
天天晚上念七遍，然后回向，那么白天所念得�号、经、咒语，岂但圆满，而且可以增加千万倍得功德，这个叫补阙咒。
斛：读音为（hōng轰）同“�”，也有得地区读本音（hú胡）。
此是有关集核心力地佛教常用咒语。普通在金刚经诵读本得末尾都附有此真言。
ōng，wū lún ní，suō pó hē。
�，乌伦尼，娑婆诃。
ōng，é é nǎng， sān pó wá， fá zǐ là hōng。
�，��曩，三婆�，伐日�斛。
汉咒文是：
背诵读诵经文、咒语之后，为避免遗漏，可诵读此咒语七遍。
解讲：补阙真言又称补缺真言。全名为“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”，为梦授咒。――见《大正藏图像部》第四册页260下、276中。
�：各地多读成（là辣），此字与喇通假，喇，古读（là辣）。有读第一声（lā拉）得。
⑵、补阙真言――南谟喝�怛那，哆�夜耶。����。俱住俱住。摩�摩�。虎�，�。贺贺，苏怛�，�。泼抹�，娑婆诃。
准提咒功德简介：
怛：读音为（dá答）。
诺那呼图克图讲：“诵此真言七遍，而后回向，则日间所念诵之经咒能增添一千万倍功德”，笔者以为这是一种鼓励大家修法哒一种“开示”，到底佛讲滴“经典”中有没有这样得“意思”存在从汉文滴经典记录来讲，固然不讲要念“七遍”或“三遍”，然而念这个咒语确定是能增长修法功德，疾速让你得修法轻易成就得！下面再重收拾一次“经典”对这个咒语地功德阐明：
补阙真言注音
nā mó sà duō nán，sān miǎo sān pú tuó,
南无飒哆喃。三藐三菩陀。
jù zhī nán, dá zhí tuō,
俱胝喃。怛侄她。
ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.
�。折戾主戾。准提娑婆诃。
�：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。
发音注解：
�：读（qié茄）为古音。另发音为（qiè切）。
六、诺那 呼图课图巨匠所传地“补阙真言”版。
�，娑摩�，娑摩�。弭摩曩，萨哈�。摩诃，咱哈�，�。
发音注解：
�：读作（hōng轰）。
尔：读音（er轻声），在咒语读诵中，轻声念，一带而过。
咕（gǔ）噜（lǔ）：“噜”不要读今音（lū）。
金刚心真言注音
罗：此处读（luó螺）。
咒语原文：
胝：读音为（zhī）。
发音注解：
佛灭罪咒：这是释迦牟尼佛给众生消灭一切罪业滴咒。
ōng，móu ní，móu ní，sān móu ní，sà pó hē。
�，牟尼，牟尼，三牟尼，萨婆诃。
nā mó hē là dá nà，duō là yè yē。
南谟喝�怛那，哆�夜耶。
qié là qié là。jù zhù jù zhù
����。俱住俱住。
mó là mó là。hǔ là，hōng。hè hè
摩�摩�。虎�，�。贺贺，
sū dá ná，hōng。pō mò ná，suō pó hē
苏怛�，�。泼抹�，娑婆诃。
心咒原文：
ōng bān zhā er sà duǒ hōng。
嗡班扎尔萨��。
� 呼噜呼噜 佐野 保计伊 娑婆诃
没：古音读作（mó模），今音读成（mò莫）、（méi梅）。
梵文罗马拼音转写：om huru－huru jaya mukhe svaha
曳：古音读（yì义）。不读今音（yè夜）。
净业真言注音注解：
驮：读音为（tuó陀）。
汉咒文是：
� 虎�虎� 惹野 目契 萨婆诃
�：读音为（hōng轰）。
咒文功德：
萨缚诃：“缚”读作（pó婆）。在《佛学大辞典》中：婆、�、缚、皤，四字互相通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑�诃”、“�皤诃”；“萨缚诃”也有类似得情况。
� 虎�虎� 社耶 目� 萨婆诃
伐：读音为（fá罚），有哒书中注音为（wà袜）。有地书中也写作“�”。
真言原文：
�：读音为（hōng轰）。
�：读（ǎn俺）或读（ōng嗡），汉语系佛教多读前者，藏语系佛教读后者。
若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷及余净信善男女等造塔之时，书此“陀罗尼句”置于塔中，便得具足造百千塔殊胜功德无异。－（《大正藏》第二十一册页886中）
普回向真言注音
延寿咒注音
这是将其功德普向赡养哒咒语。有得经书中亦称“�空藏菩�普供养真言”。
记载中滴“梦感”咒文是：“�！呼呼，社曳穆契莎诃。”
ōng，wá rì là dá hē hè hōng。
�，�日�怛诃贺斛。
弭：发音为（mǐ米）。
此咒是释迦牟尼佛讲滴，出自《准提陀罗尼经》,新开传奇sf。佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、喝酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。若诵满四十九日，准提菩萨令二圣者常随其人，所有善恶心之所念，皆于耳边逐一具报。若有无福、无相、求官不遂、清苦所逼者，常诵此咒，能令现世得轮王福，所求官位必得称遂（禅宗《传灯录》中引古人云：俱胝只念三行咒，便得名超一切人是也）。若求智慧得大智慧，求男女者便得男女。凡有所求,www.sanmv.com，无不称遂，似如意珠，一切随心。（若只诵“�。折戾主戾。准提娑婆诃。”咒心亦可，准提菩萨同样感应；若时光和地点不便，或卧或坐或破或行，均可诚心念诵，出声默念均可。）
（详
�：读音为（fá伐）。
尔：读音（er轻声），在咒语读诵中，轻声念，一带而过。
�：读（wá娃）。经讲究：《密宗秘法》读（wá娃），也有得人读（wā蛙）。正常，“萨�诃”“莎�诃”等相似译音词中，你和我才读作（pó婆）。
那：读为（nà纳）。此字读音（nā、ná、nà、nuó…），是常用滴多音字，读法较为庞杂。
发音注解：
普供养真言注音
讲解：《金刚经》所附哒这个“补阙真言”全名应为“法华补阙真言”或“地藏菩萨补阙真言”，为梦授咒。―详见《大正藏图像部》第四册页260下，276中。
其它经书中也有如下得写法：
发音注解：
吒：读作（zhà乍），为古音读音，不读今音（zhā扎）。
咒文功德：
此真言是蜀郡静泉寺僧道如，俗姓李，发愿读《法华经》一万遍。至元和初遍数满。邻房有一僧，死经七日却活来云：见地藏菩萨，有冥司与卒等俱时至，问僧云：汝与道如邻房住否？答曰：然也。地藏菩萨云：道如持经一万遍满毕，然以漏阙至多，冥官藏不能纳之。汝持此明与彼道如，每诵经一遍即诵此“明”（指此补缺真言）三遍，所遗阙文句即得圆满如法。冥官摄受云云。
注：huru字依不空大师之译是“速疾”。Jaya是“胜利，摧破”。Mukhe是“面目，口，门”。整句要表白哒大略意思是：让你快捷哒成就，倏地地进入成功成就之门。（请注意：以上只是梵咒哒字面大略意思，仅供参考。梵咒哒义理是无量无边得，唯有佛与佛方能完整圆满证知）
准提神咒原文：
�，都噜都噜，渣牙木卡嘿，莎诃。
�，呼噜呼噜，社曳穆契，娑诃。
慧律法师着《净土圣贤录易解往生女人第九》（
是陀罗尼难得值遇，由如诸佛，出于世间。阿难若有众生，得此陀罗尼能受持者，是人所获功德如持“洛叉佛”无异，能与众天生大福聚，能灭众生无穷重罪。－（《大正藏》第二十一册页907下）
――得此陀罗尼能受持者,新开仿月光传奇，是人所获功德如持“洛叉佛”无异，能与众生成大福聚，能灭众生无量重罪。《佛讲洛叉陀罗尼经》（《大正藏》第二十一册页907下）
此咒语其它哒书中也有下列写法地：
南无大慈大悲救苦救难宽大灵感观世音菩萨摩诃萨(三称)
nā mó fó，nā mó fǎ，nā mó sēng。
南 无 佛， 南 无 法，南 无 僧，
nā mó jiù kǔ jiù nàn guān shì yīn pú sà。
南 无 救 苦 救 难 观 世 音 菩 萨。
dá zhí duō，ōng。qié là fá duō，qié là fá duō；
怛 垤 哆， �。 伽 � 伐 哆， 伽 � 伐 哆；
qié hē fá duō；là qié fá duō，là qié fá duō，suō pó hē。
伽 诃 伐 哆； � 伽 伐 哆， � 伽 伐 哆，娑 婆 诃。
tiān luó shén，dì luó shén，rén lí nàn，
天 罗 神， 地 罗 神， 人 离 难，
nàn lí shēn，yí qiè zāi yāng huà wéi chén。
难 离 身， 一 切 灾 殃 化 为 尘。
nā mó mó hē bō rě bō luó mì。
南 无 摩 诃 般 若 波 罗 蜜。
斫：读音为（zhuó浊）。
汉咒文写成：
心咒原文：
ōng ā hōng，bān zhā er(轻声) gǔ lǔ，bēi mǎ xī dì hōng。
嗡呵�，班扎尔咕噜，悲马悉地�。
补阙真言
一、唐实叉难陀大师（652～710）译《百千印陀罗尼经》中得“百千印陀罗尼随心咒”。
迦：应读作（jiā加），留神与“伽（qié茄）”字差别开来。
灭罪真言：这也是灭罪咒。
ōng，móu ní，sà pó hē。
�，牟尼，萨婆诃。
净三业真言：这是清净身口意三业哒咒。
稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
咋今称颂大准提 唯愿慈善垂加护
⑴、补阙圆满真言――�，呼�呼�，社曳穆契，娑诃。
据现有文献材料，最早呈现类似当初流畅本所诵滴“补阙真言”咒文如下（按翻译年代排列）：
真言原文：
� 虎噜虎噜 惹野 穆契 娑 �诃。
净身业真言：这是清净身业地咒。
净业真言中，可以只抉择其中滴一批或多少个来读，按照个人情形酌情来定。我们反复推敲下本人感到口业重，则可多读诵净口业真言，身业重可多诵净身业真言，或者只读诵净三业真言亦无不可。个别在诵经念咒前诵读七遍净业真言，以示敬佩。
准提咒注音
普回向真言原文：
曩：读作（nǎng攮），也有地地区读作（láng郎）或（náng囊）得。
观音菩萨治病真言注音
观音治病真言是观世音菩萨医治各种疑难杂症哒咒语。在康藏地区流传十分广。
发音注解：
南谟喝�怛那，哆�夜耶。����。俱住俱住。摩�摩�。虎�，�,那份蕞单纯哒情感.。贺贺，苏怛�，�。泼抹�,1.85狂雷合击，娑婆诃。
ōng，xiū duō lì， xiū duō lì， xiū mó lì， xiū mó lì， suō pó hē。
�，修多�，修多�，修摩�，修摩�，娑婆诃。
在汉传佛教滴补阙真言通常所用地是两个：
�：读音为（ōng嗡）或者读（ǎn俺）。（ōng嗡）音，是藏语系佛教地广泛读法，汉字无此音，一般注近似音，写作（wēng嗡）。汉语系佛教大多读（ǎn俺）音。本站推荐读（ōng嗡），此音比较靠近古梵语（om）得发音。
这个咒语念一次哒功德，若比方为有一群外形滴哒实体话，可以装满全部南瞻部洲；可能听到、看到或思想这个咒语地所有众生，都可以和持明佛父佛母同处。
念诵莲花生大士心咒滴功德好处
发音注解：
缚：古通“�”，读音为（pó婆），另读（fù富）。有哒方音读作（wá娃）或（wā蛙）。在《佛学大辞典》中：“�，又作婆”。婆、�、缚、皤，四字相互通用。娑婆诃，也译作“莎缚诃”、“娑�诃”、“�皤诃”。此种情况一般都读作（pó婆）。
�：发音为（hōng轰），也有书注音为（hòng）。
若有善男子善女人，欲求种植善根，修无上菩提道资粮者，�刍�刍尼优婆塞优婆夷或善男子善女人净信善心者，应受持此陀罗尼，以此积集善根……复次金刚手第二校量福德，以少善根因缘，能成就广善根果报。……此陀罗尼能成办一切事业，能与一切悉地，能歼灭一切罪障，所作一切事业灵通无碍，应身器清净，澡浴着新净衣，逐日诵一百八遍，即见一切诸佛，寿命百岁阔别一切疾病。……真言教法悉皆成就，日满一切愿，由作此法先行成就。－（《大正藏》第十九册页674中）
本咒梵辞意义：
消万病咒注音
�，��曩，三婆�，�日�斛。
这是佛教顶用于治疗各种疾病滴常用咒语之一。
记载如下：此真言是蜀郡静泉寺僧道如，俗姓李，发愿读《法华经》一万遍。至元和初遍数满。邻房有一僧，逝世经七日却活来云：看法藏菩萨，有冥司与卒等俱时至，问僧云：汝与道如邻房住否？答曰：然也。地藏菩萨云：道如持经一万遍满毕，然以漏阙至多，冥官藏不能纳之。汝持此明与彼道如，每诵经一遍即诵此“明”（指此补阙咒）三遍，所遗阙文句即得圆满如法。冥官摄受云云。
净业真言注音
关于《金刚经》所附录哒“补阙真言”探讨（古梵音暨楞严学推广讲师，果滨老师撰）
咒文功德：
据上面六种资料得整顿，除王氏得“梦感咒”不算外，汉咒文大抵都是雷同译本，而藏本将“呼”�作“都”�，此乃藏音与梵音略异之处。行者若要依梵文应发成“呼”音，若要发藏音则念成“都”，请自行择取！
念修金刚萨�咒实有不堪设想、无量无边之功德。
金刚萨�为一切众生菩提心地本体，其性牢固如金刚故名“金刚”，亦名金刚心菩萨，一切众生由此萨�之加持力而发心。与显教之普贤菩萨同体异名，为一切如来之宗子。
学佛皈依后，发愿起行，从闻深造，在前行中多生妨碍，有宿生、现生之罪业障等。因罪从生，自心有垢能障菩提，故于此清净违缘罪、懊悔还出便利，应所修学。惟大小显密忏法，共有多种，密乘中以修念金刚萨�为最胜法要。
金刚萨�忏罪法，为密乘行者四加行之一，人人必修，以一、倚仗力；二、决除力；三、对治编行力；四、拔业力等四力具足，扑灭众生之诸恶业罪障得令清净。此一切恶念，令不增加。能破一切烦恼，增长无量无边得福智。偶有差错过错遗漏之处，诸尊护法不将为咎。
本咒相干译本：
契：读作（qiè切），另读为（qì气）。
一般诵完佛经、咒语后，常读诵此补阙真言三遍至七遍，使其功德更加美满。只读其中一种亦可。
此心咒是有关忏悔业障得佛教密宗常用咒语，可消除业障。为密宗忏悔、消除业障最殊胜得咒语之一。
莲花生大士心咒功德简介：
莲花生大士，是阿弥陀佛、观世音菩萨、释迦牟尼如来，身口意三密之金刚应化身。良多经典中记载，释迦佛在世时就授记过当前为莲花生大士地应世,传奇私服加速器。常常念诵莲花生大士滴心咒可以消除灾害、延寿、去除魔难等等殊盛功德。
咒语原文：
补阙圆满真言注音
�：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡），是藏语系佛教地读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）。
�，��曩，三婆�，袜日�，斛。
�：读（ōng嗡）或读（ǎn俺）。（ōng嗡），是藏语系佛教哒读法，汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。汉语系佛教读（ǎn俺）,最新传奇私服。
梵文罗马拼音转写：om huru－huru jaya mukhe svaha
婆�秫度憾：秫读作（shú熟）；度：读作古音（duó夺）；憾：读音（hàn汉）。
本咒功德解释：
飒：读音为（sà萨）。
――书此“陀罗尼句”置于塔中，便得具足造百千塔殊胜功德无异。《百千印陀罗尼经》（《大正藏》第二十一册页886中）
ōng，shì lǐ duō， shì lǐ duō， jūn zhà lì， sà pó hē
�，室哩哆，室哩哆，军吒利，萨缚诃。
嗡 都噜都噜 渣雅 穆克 梭哈
这是普回向咒。一般在诵经、念咒毕，或者做任何善事功德后，念诵此真言，将其普皆回向。
�，额额曩，三婆缚，伐日�斛。
汉咒文是：
真言原文：
ōng。pí lǔ nà qí。jiān dōu xǐ hǎo。
�。啤噜纳崎。煎都爱好。
mì shā mā。xuē hā mù。
秘沙妈。靴哈（木）。
jiān dōu qí bēi xiē nú dǎ。pí ná yā。suō hà。
煎都崎悲些那打。啤那鸦。梭哈。
发音注解：
�：读音为（é俄），古同“额”，也有读作（yē耶）得。
发音注解：
三、唐不空大师（705～774）译《菩提场庄严陀罗尼经》中滴“菩提场庄严心中央陀罗尼”。
�：读（wá娃）。经考究：《密宗秘法》读（wá娃），也有滴人读（wā蛙）。一般，“萨�诃”“莎�诃”等类似译音词中，俺们才读作（pó婆）。
金刚心：
言菩萨之大心，坚固不能损坏如金刚也。智度论四十五曰：“一切结使烦恼所不能动，譬如金刚山，不为风所倾动。诸恶众生魔人来，不随便行，不信受其语。嗔骂谤毁，打击闭系，斫剌割截，心不变异。（中略）人来�凿损坏，诸虫来啮，无所亏损，是名金刚心。”教行信证三末曰：“实在心即是金刚心。”同二曰：“光亮名号显因缘，开入本愿大智海，行者正受金刚心。”【又】谓菩萨之最后心，等觉之位。以观心最为明利故也。四教仪四曰：“即是边际智满入重玄门，若望法云，名之为佛。望妙觉，名金刚心菩萨，亦名无垢地菩萨。”四教仪曰：“更断一品无明入等觉位，亦名金刚心，亦名毕生补处。”四教集解曰：“所修观智，纯一坚利，喻如金刚，名金刚心。”
咒语原文：
ōng，pó là pó là，sān pó là，sān pó là，
�，婆�婆�，三婆�，三婆�，
yìn niè lì yě，mí lún tuó ní，
印涅隶野，弥轮陀尼，
hán lǔ hán lǔ，zhé lì yì，suō hē。
�噜�噜，折利曳，锁诃。
一般出家人诵完经后常用哒是第二个。
发音注解：
嗡：读作（ōng），不读今音（wēng），有地书也写作“�”。
求智慧咒注音
稽首：读作（qǐ起shǒu手），古时滴一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭顺滴。稽不读（jī机）。
对于补阙真言功德哒探讨